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　　把“花岗岩”与“脑袋”两不沾边的东西弄在一起★✿ღღ✿，组成一个新词★✿ღღ✿，不简单★✿ღღ✿。一见这样的佳构币游★✿ღღ✿、奇词币游★✿ღღ✿，我猜它出自于毛泽东之口★✿ღღ✿，或者就是毛泽东的创造★✿ღღ✿。

　　1958年4月15日★✿ღღ✿，毛泽东在《介绍一个合作社》中说★✿ღღ✿：“过去的剥削阶级完全陷落在劳动群众的汪洋大海中币游红砂岩★✿ღღ✿。★✿ღღ✿，他们不想变也得变★✿ღღ✿。至死不变★✿ღღ✿、愿意带着花岗岩脑袋去见上帝的人上戸彩币游国际官网★✿ღღ✿，肯定有的★✿ღღ✿，那也无关大局币游★✿ღღ✿。”

　　1966年6月20日★✿ღღ✿，《人民日报》社论《革命的大字报是暴露一切牛鬼蛇神的照妖镜》中说★✿ღღ✿：“有少数走资本主义道路的当权派★✿ღღ✿，他们的脑袋是花岗岩做的★✿ღღ✿。”

　　1967年武汉爆发“七二〇事件”★✿ღღ✿，武汉军区司令员陈再道被造反派认定为事件的策划者★✿ღღ✿。8月4日下午★✿ღღ✿，造反派在北京批斗陈再道★✿ღღ✿，他们指着陈说★✿ღღ✿：“你这个老家伙币游★✿ღღ✿，简直要带着花岗岩的脑袋进棺材★✿ღღ✿。”陈再道只好回答说★✿ღღ✿：“进棺材吧上戸彩★✿ღღ✿。”

　　上海人民出版社1974年3月出版的孔子传记《孔老二》(上海卢湾区教师进修学院《孔老二》编写组编)一书的最后一句是★✿ღღ✿：“孔老二走完了他捣乱上戸彩★✿ღღ✿，失败★✿ღღ✿，再捣乱★✿ღღ✿，再失败★✿ღღ✿，直到灭亡的穷途末路★✿ღღ✿，带着他的花岗岩脑袋去见周公了★✿ღღ✿。”

　　说“文革”★✿ღღ✿，绕不过一个词★✿ღღ✿：“牛鬼蛇神”★✿ღღ✿。牛和蛇★✿ღღ✿，实有其物★✿ღღ✿；鬼与神★✿ღღ✿，只有语言的事实★✿ღღ✿。牛鬼蛇神一词★✿ღღ✿，原先并不含贬义币游★✿ღღ✿。杜牧《李贺集序》说“鬼才”李贺★✿ღღ✿：“鲸吸鳖掷上戸彩★✿ღღ✿，牛鬼蛇神★✿ღღ✿，不足为其虚荒诞幻也★✿ღღ✿。”这是赞扬李贺的币游★✿ღღ✿。

　　毛泽东喜欢李长吉的诗★✿ღღ✿，古人的评价★✿ღღ✿，他应该知道★✿ღღ✿。1957年★✿ღღ✿，毛泽东开始使用牛鬼蛇神一词★✿ღღ✿：“凡是错误的思想币游国际★✿ღღ✿，★✿ღღ✿，凡是毒草★✿ღღ✿，凡是牛鬼蛇神★✿ღღ✿，都应该进行批判★✿ღღ✿，决不能让他们自由泛滥★✿ღღ✿。”(《在中国共产党宣传工作会议上的讲话》★✿ღღ✿，《毛泽东选集》第五卷★✿ღღ✿，第417页)“牛鬼蛇神只有让他们出笼币游★✿ღღ✿。★✿ღღ✿，才好歼灭他们★✿ღღ✿，毒草只有让他们出土★✿ღღ✿，才便于锄掉★✿ღღ✿。”(《文汇报的资产阶级方向应当批判》★✿ღღ✿，《毛泽东选集》第五卷★✿ღღ✿，第437页)

　　毛泽东使用“牛鬼蛇神”一词之后★✿ღღ✿，中共领导人如刘少奇上戸彩★✿ღღ✿、周恩来★✿ღღ✿、邓小平等都在公开讲话中频繁使用“牛鬼蛇神”一词★✿ღღ✿。牛鬼蛇神的具体指向是什么?没有人也没有文件予以解释或说明★✿ღღ✿。最不明确的词语★✿ღღ✿，有时影响也是最大的★✿ღღ✿。

　　1966年6月1日★✿ღღ✿，《人民日报》发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》★✿ღღ✿。社论一出★✿ღღ✿，各单位批斗牛鬼蛇神之风更加迅猛★✿ღღ✿。“牛鬼蛇神”有的被批斗打骂币游★✿ღღ✿，有的被驱赶下乡★✿ღღ✿，有的被投入监狱★✿ღღ✿，有的被迫害致死★✿ღღ✿，有的含冤自杀★✿ღღ✿。

　　1968年12月26日★✿ღღ✿，中共中央★✿ღღ✿、中央文革小组发出《关于对敌斗争中应注意掌握政策的通知》★✿ღღ✿，规定★✿ღღ✿：在提到阶级敌人的名称时★✿ღღ✿，“不要采用含糊不清的容易混淆两类矛盾★✿ღღ✿、扩大打击面的词汇”币游国际登陆官网★✿ღღ✿，★✿ღღ✿，不可把尚未定性的“靠边站”的干部统称之为“黑帮”★✿ღღ✿、“牛鬼蛇神”★✿ღღ✿。

　　圣人一言动天地★✿ღღ✿。牛鬼蛇神一出口★✿ღღ✿，就收不回来了★✿ღღ✿，成为“文革”最流行的词语之一★✿ღღ✿。其他如“小牛鬼蛇神”★✿ღღ✿、“女牛鬼蛇神”★✿ღღ✿、“牛鬼蛇神子女”★✿ღღ✿，则是牛鬼蛇神一词具体而形象的延伸★✿ღღ✿。