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　　“五华阿哥硬打硬”◈ღ✿ღ，这样一句客家俗语◈ღ✿ღ，至今为人所津津乐道◈ღ✿ღ。翻阅五华人撰写的艺文志◈ღ✿ღ，又能找到不少同题作文◈ღ✿ღ：“冇兴宁人系打唔成◈ღ✿ღ，冇五华人会打唔赢◈ღ✿ღ，冇梅县人就写唔赢◈ღ✿ღ，冇平远人就和唔成◈ღ✿ღ。”“长乐阿哥唔会输◈ღ✿ღ，年年米谷运上州◈ღ✿ღ；三里出过两提督◈ღ✿ღ，状元榜眼亻厓（我）都有◈ღ✿ღ。”

　　经由俗谚知人识地◈ღ✿ღ，虽有刻板印象之嫌◈ღ✿ღ，但不失为快速获知此处有别于他处的方便之门◈ღ✿ღ。客家人由北方迁移至南方◈ღ✿ღ，因谋生及繁衍而磨练出勤劳◈ღ✿ღ、勇敢◈ღ✿ღ、不怕吃苦◈ღ✿ღ、乐于奋斗的品质◈ღ✿ღ，成就这一民系的共通性◈ღ✿ღ。梅州客家同落居于莲花山脉东北◈ღ✿ღ，缘何只有五华人被打上“硬打硬”的文化标签？

　　与相对平坦的梅江◈ღ✿ღ、梅县◈ღ✿ღ、兴宁相比◈ღ✿ღ，五华地势更为陡峭◈ღ✿ღ。客家人在迁徙中本就不可避免地会遭遇冲突◈ღ✿ღ，而深山峻岭又易受匪患侵扰◈ღ✿ღ，是以当地民众多习武自保◈ღ✿ღ，相传客家拳种中的李家教拳便是源自五华◈ღ✿ღ。既以武功独擅胜场◈ღ✿ღ，武举入仕便是必然之理◈ღ✿ღ。前述“三里出过两提督◈ღ✿ღ，状元榜眼亻厓都有”◈ღ✿ღ，即指清代从五华走出的广东提督魏大斌◈ღ✿ღ、福建提督李南馨以及武状元李威光◈ღ✿ღ、武榜眼曾琼琲◈ღ✿ღ。

　　及至现当代◈ღ✿ღ，“硬打硬”打出功业的五华人亦不胜枚举◈ღ✿ღ。承续“尚武崇德”传统一脉的“五华阿哥”币游国际app◈ღ✿ღ，◈ღ✿ღ，参加革命◈ღ✿ღ，报效国家◈ღ✿ღ，在新民主主义革命◈ღ✿ღ、社会主义革命和建设中屡建奇功◈ღ✿ღ；另一脉则雕出“石状元”李浩如◈ღ✿ღ，踢出“世界球王”李惠堂◈ღ✿ღ，在足球◈ღ✿ღ、工匠等领域铸就敢闯敢拼◈ღ✿ღ、精益求精的文化性格◈ღ✿ღ。

　　概而言之◈ღ✿ღ，五华的刚性文化特质是地理限制◈ღ✿ღ、移民历史◈ღ✿ღ、生存策略◈ღ✿ღ、经济模式◈ღ✿ღ、军功传统等多重因素共同作用的结果◈ღ✿ღ。“五华阿哥硬打硬”俗谚流传至今◈ღ✿ღ，虽时移世易金泽文子◈ღ✿ღ，然武功根深◈ღ✿ღ、文治叶茂◈ღ✿ღ。在“硬打硬”的底色上◈ღ✿ღ，一个立体生动的“五华阿哥”呼之欲出◈ღ✿ღ。

　　“蟾蜍啰◈ღ✿ღ，咯咯咯◈ღ✿ღ，唔读书◈ღ✿ღ，没老婆◈ღ✿ღ。山鹁鸠◈ღ✿ღ，咕咕咕◈ღ✿ღ，唔读书◈ღ✿ღ，大番薯◈ღ✿ღ。”客家地区素有耕读传家◈ღ✿ღ、崇文重教的传统◈ღ✿ღ，从广泛流传的客语童谣中即可窥知◈ღ✿ღ。光绪《嘉应州志》礼俗卷引南宋王象之《舆地纪胜》载◈ღ✿ღ：“方渐知梅州◈ღ✿ღ，尝谓梅人无植产◈ღ✿ღ，恃以为生者◈ღ✿ღ，惟读书一事◈ღ✿ღ。”客家人作为迁徙民系◈ღ✿ღ，安定之处山多地少◈ღ✿ღ，耕作困难◈ღ✿ღ。随着人口繁衍币游国际手机版◈ღ✿ღ，仅靠耕作已不能满足生计◈ღ✿ღ。因此◈ღ✿ღ，家长普遍鼓励子弟读书仕进◈ღ✿ღ，以此改变自身及家族的命运◈ღ✿ღ。

　　五华地处韩江上游◈ღ✿ღ，境内多山地丘陵◈ღ✿ღ。黄志繁◈ღ✿ღ、肖文评◈ღ✿ღ、周伟华合著的《明清赣闽粤边界毗邻区生态芝麻灰◈ღ✿ღ，◈ღ✿ღ、族群与“客家文化”》提及◈ღ✿ღ，“从宋到清◈ღ✿ღ，南方山区开发的历史进程◈ღ✿ღ，也是‘汉’与‘徭’‘畲’等少数族群不断斗争与融合的过程”◈ღ✿ღ。因长期处在变动和抗争的环境中◈ღ✿ღ，不同姓氏和宗族为了争夺有限的资源◈ღ✿ღ，教导子弟既要“敦诗书”◈ღ✿ღ，又要“尚弓马”◈ღ✿ღ。譬如清代武榜眼曾琼琲◈ღ✿ღ，幼读诗文◈ღ✿ღ、习弓马◈ღ✿ღ，文武并重◈ღ✿ღ，可见一斑◈ღ✿ღ。

　　另据《五华县志》记载◈ღ✿ღ，五华在清顺治年间就有武学传习武术◈ღ✿ღ。初期◈ღ✿ღ，武生武童入学◈ღ✿ღ，每3年考取1次◈ღ✿ღ。康熙十年（1671年）◈ღ✿ღ，定武童入学8名◈ღ✿ღ，道光元年（1821年）起定13名◈ღ✿ღ，光绪元年（1875年）增至20名◈ღ✿ღ。

　　随着军事教育制度化◈ღ✿ღ、规范化◈ღ✿ღ，与文教体系并行◈ღ✿ღ，一批“长乐阿哥”在科场与战场上崭露头角◈ღ✿ღ：明代有擒歼倭寇将领颜容端◈ღ✿ღ、卓光谟等◈ღ✿ღ。清代有保卫海疆良将李威光◈ღ✿ღ、魏大斌◈ღ✿ღ、李南馨◈ღ✿ღ、李耀扬等◈ღ✿ღ。在鸦片战争中有与英军血战殉国的张清龄◈ღ✿ღ。在太平天国革命运动中◈ღ✿ღ，有组织义军的首领李正春◈ღ✿ღ，响应太平军◈ღ✿ღ，攻打长乐县城和兴宁县城◈ღ✿ღ，威震兴梅一带金泽文子◈ღ✿ღ。在辛亥革命中有拥护支持孙中山革命的李思辕◈ღ✿ღ、北伐抗日屡立战功的缪培南◈ღ✿ღ、爱国归侨古公鲁等◈ღ✿ღ。

　　细考这些军事精英生平◈ღ✿ღ，可以发现不少共性◈ღ✿ღ。兹略分说如下◈ღ✿ღ：一方面◈ღ✿ღ，明清两代武举人◈ღ✿ღ、武进士频出◈ღ✿ღ，且多任水师要职◈ღ✿ღ，有力维护海防安全与海上贸易秩序◈ღ✿ღ。仅乾隆二十四◈ღ✿ღ、二十五年（1759年至1760年）◈ღ✿ღ，五华就出了李南馨◈ღ✿ღ、李威光◈ღ✿ღ、魏大斌三名武举人◈ღ✿ღ。其后◈ღ✿ღ，魏大斌◈ღ✿ღ、李南馨先后考取武进士◈ღ✿ღ。李威光于乾隆三十七年（1772年）赴京参加恩科会试◈ღ✿ღ，获第一名◈ღ✿ღ，殿试钦点武科状元及第◈ღ✿ღ。有趣的是◈ღ✿ღ，五华虽不靠海◈ღ✿ღ，但三人后来均任水师要职金泽文子◈ღ✿ღ，于粤◈ღ✿ღ、闽◈ღ✿ღ、浙◈ღ✿ღ、台等沿海地区屡立战功◈ღ✿ღ，确保海上丝绸之路畅通◈ღ✿ღ。此外◈ღ✿ღ，考试没有李威光厉害的魏大斌◈ღ✿ღ、李南馨官至提督◈ღ✿ღ，负责统辖一省陆路◈ღ✿ღ、水路官兵◈ღ✿ღ。武状元李威光官至总兵◈ღ✿ღ，后因病辞归◈ღ✿ღ，终老于乡◈ღ✿ღ。

　　另一方面◈ღ✿ღ，从明代平乱抗倭◈ღ✿ღ、清代抵御海盗直至近代反侵略◈ღ✿ღ，“五华阿哥”执干戈以卫社稷◈ღ✿ღ，驱仇寇以保家国◈ღ✿ღ，形成持续的地方军事精英输出链◈ღ✿ღ。明嘉靖进士颜容端任云南佥事时◈ღ✿ღ，交趾（即安南◈ღ✿ღ，今越南北部）有乱事◈ღ✿ღ。颜容端提兵南下◈ღ✿ღ，以彬彬文臣之身份擐甲督兵平定交趾之乱◈ღ✿ღ。清朝中期◈ღ✿ღ，东南沿海海盗愈加猖獗◈ღ✿ღ，魏大斌屡次率师出海征剿◈ღ✿ღ。贼盗潜踪相诫曰◈ღ✿ღ：“不怕波翻与海倾◈ღ✿ღ，莫逢神箭魏大斌◈ღ✿ღ。”开国中将曾国华为五华岐岭人◈ღ✿ღ，先后经历北伐战争◈ღ✿ღ、中央红军反“围剿”战争◈ღ✿ღ、二万五千里长征◈ღ✿ღ、抗日战争◈ღ✿ღ、解放战争和社会主义事业现代化建设◈ღ✿ღ，参加东渡黄河◈ღ✿ღ、平型关大捷◈ღ✿ღ、郯城大捷◈ღ✿ღ、四保临江◈ღ✿ღ、广西剿匪◈ღ✿ღ、抗美援朝和人民空军的创建◈ღ✿ღ，南征北战四十余载◈ღ✿ღ，革命足迹遍布祖国大江南北◈ღ✿ღ。

　　狮雄山遗址位于五华县华城镇塔岗村狮雄山南面山岗◈ღ✿ღ，据考证属西汉南越国时期建筑遗址币游◈ღ✿ღ，◈ღ✿ღ，为赵佗所筑“长乐台”行宫◈ღ✿ღ。

　　“华城古迹长乐宫◈ღ✿ღ，狮雄古塔在城东◈ღ✿ღ。西边有座城隍庙◈ღ✿ღ，东征遗址落城中◈ღ✿ღ。”山川雄骏猛厉◈ღ✿ღ，主客时有龃龉◈ღ✿ღ，塑造出忠勇质直◈ღ✿ღ、强毅刚锐的地域性格◈ღ✿ღ。而以武功入仕◈ღ✿ღ、以骁勇善战建功立业◈ღ✿ღ，则成为五华人适应环境◈ღ✿ღ、跳脱边缘而作出的文化努力◈ღ✿ღ。是以“硬打硬”虽有尚武好斗之意◈ღ✿ღ，但在将才辈出的荣光下◈ღ✿ღ，在革命年代民族解放叙事的加持下◈ღ✿ღ，“五华阿哥硬打硬”反而成为一种地方文化认同◈ღ✿ღ，且今人仍在不断援引文化资源丰富其内涵◈ღ✿ღ。

　　今年3月1日◈ღ✿ღ，在中超联赛2025赛季◈ღ✿ღ，梅州客家队坐镇主场对阵河南俱乐部酒祖杜康◈ღ✿ღ。不少球迷远道而来◈ღ✿ღ，只为一睹梅州客家队重返中超首秀◈ღ✿ღ。

　　作为中国第一个拥有中超球队的县级城市◈ღ✿ღ，五华县的足球新篇仍在延展◈ღ✿ღ，但它的历史还要从150多年前说起◈ღ✿ღ。据《五华县志》及国内专家考证◈ღ✿ღ，1873年◈ღ✿ღ，巴色会传教士毕安◈ღ✿ღ、边得志将足球运动带到五华长布镇一个叫元坑的小山村币游◈ღ✿ღ。他们在半山窝开辟中国内地第一个足球场◈ღ✿ღ，并开授中国内地第一节足球课◈ღ✿ღ。民国初年◈ღ✿ღ，锡坑◈ღ✿ღ、华城◈ღ✿ღ、水寨◈ღ✿ღ、横陂◈ღ✿ღ、华阳等地学校陆续建起足球场◈ღ✿ღ，足球运动逐渐流行开去◈ღ✿ღ。

　　约略同时◈ღ✿ღ，在横陂镇锡坑老楼村◈ღ✿ღ，未来的“世界球王”正发明别具一格的踢球方式◈ღ✿ღ。李惠堂1905年生于香港◈ღ✿ღ，是建筑巨商李浩如的第三子◈ღ✿ღ。五岁时◈ღ✿ღ，李惠堂从香港揣着小皮球随母返乡◈ღ✿ღ，在老家住了三年◈ღ✿ღ。从当地流传的不少逸闻趣事中可以发现◈ღ✿ღ，文武并重的地域文化基因彼时正通过足球这一现代载体延续◈ღ✿ღ。

　　李惠堂旧居◈ღ✿ღ，又称联庆楼◈ღ✿ღ，位于五华县横陂镇老楼村◈ღ✿ღ。故居中右横屋门侧的狗洞是李惠堂幼年时练射的“球门”◈ღ✿ღ。

　　李浩如的儿媳孙辈张连英◈ღ✿ღ、魏秀英◈ღ✿ღ、李达宏曾回忆◈ღ✿ღ，李惠堂幼时活泼伶俐◈ღ✿ღ，读书也很认真◈ღ✿ღ，从不逃学◈ღ✿ღ，教授点读的三字经◈ღ✿ღ、千字文◈ღ✿ღ，一读即会◈ღ✿ღ，背得滚瓜烂熟◈ღ✿ღ。他既爱读书◈ღ✿ღ，也爱活动◈ღ✿ღ，放学◈ღ✿ღ、朝午也离不开皮球◈ღ✿ღ，不是跟村里的小孩对踢◈ღ✿ღ，就是独自玩球◈ღ✿ღ，禾坪◈ღ✿ღ、草地都成为踢球的好去处◈ღ✿ღ。皮球踢破一只又一只◈ღ✿ღ，没有皮球时◈ღ✿ღ，李惠堂就将破布扎成球◈ღ✿ღ，软绵绵的布球抵不过脚力◈ღ✿ღ，他便摘柚子当皮球◈ღ✿ღ。柚子又硬又实◈ღ✿ღ，他也不怕痛◈ღ✿ღ，一来二去◈ღ✿ღ，脚头也越踢越有力◈ღ✿ღ。老家联庆楼的小门有个狗洞◈ღ✿ღ，李惠堂便把小小的狗洞当球门◈ღ✿ღ，经常对着狗洞踢个不停◈ღ✿ღ，直训练到百发百中◈ღ✿ღ，才心满意足◈ღ✿ღ。

　　与今日“中国足球又度过一个难熬的夜晚”不同◈ღ✿ღ，球王李惠堂时代◈ღ✿ღ，国足闻名遐迩◈ღ✿ღ，威震亚洲◈ღ✿ღ。上世纪二三十年代◈ღ✿ღ，因球技高超◈ღ✿ღ、战绩显赫◈ღ✿ღ，上海滩还流传“看戏要看梅兰芳◈ღ✿ღ，看球要看李惠堂”的口头禅◈ღ✿ღ，将李惠堂与京剧大师梅兰芳相提并论◈ღ✿ღ。在上海创刊的中国最早的综合性画报《良友》第45期曾刊登过一篇文章《离了母胎到现在——球王李惠堂自述》◈ღ✿ღ。在自述的最后部分◈ღ✿ღ，李惠堂说◈ღ✿ღ：“我最近的希望是能率队周游列国◈ღ✿ღ，表现我国青年的新精神◈ღ✿ღ；远一步的志愿◈ღ✿ღ，是能在世界足球场内夺归鳌头◈ღ✿ღ，使他人不敢轻视我国◈ღ✿ღ，使东方病夫之诮◈ღ✿ღ，得永消沉于深渊的最低处◈ღ✿ღ！”

　　回顾李惠堂生平◈ღ✿ღ，五华人血脉中的刚性文化品格虽从习武向竞技转化◈ღ✿ღ，但不变的是“硬打硬”的坚毅底色◈ღ✿ღ。自1922年踏入绿茵场直至挂靴◈ღ✿ღ，李惠堂曾代表国家队4次参加远东足球运动会并获足球冠军◈ღ✿ღ，2次率队参加奥林匹克运动会◈ღ✿ღ，一生进球千余次◈ღ✿ღ，不仅与巴西贝利◈ღ✿ღ、英格兰马修斯◈ღ✿ღ、西班牙斯蒂法诺◈ღ✿ღ、匈牙利普斯卡士一起被评为“世界球王”◈ღ✿ღ，而且还担任亚洲足球协会和世界足球协会副会长◈ღ✿ღ，当选亚足球联秘书长◈ღ✿ღ、国际足联副主席◈ღ✿ღ，成为中国第一位在国际足联获得国际裁判资格的人◈ღ✿ღ。

　　上世纪四十年代初◈ღ✿ღ，香港沦陷后◈ღ✿ღ，李惠堂婉拒日军和汪伪政府要他踢球和任职的邀请◈ღ✿ღ，辗转返回原籍◈ღ✿ღ，先后在锡坑◈ღ✿ღ、安流◈ღ✿ღ、河口◈ღ✿ღ、横陂◈ღ✿ღ、华城献技传经◈ღ✿ღ，并率五华◈ღ✿ღ、航建足球队两访兴梅◈ღ✿ღ，极大地推动足球运动在梅州的普及与传播◈ღ✿ღ。1979年◈ღ✿ღ，五华县被评为全国16个“足球之乡”之一◈ღ✿ღ。

　　其后◈ღ✿ღ，随着足球教育日渐规范化◈ღ✿ღ，五华县涌现出池明华◈ღ✿ღ、李玉展等足坛名将◈ღ✿ღ。以有“矮脚虎”之称的李玉展为例◈ღ✿ღ，不到十岁◈ღ✿ღ，李玉展便进入五华县业余体校训练◈ღ✿ღ。不到二十岁◈ღ✿ღ，他凭借细腻技术◈ღ✿ღ，入选国奥队◈ღ✿ღ。梅州五华◈ღ✿ღ、兴宁和梅县三地足球底蕴深厚◈ღ✿ღ，多出球员◈ღ✿ღ。“‘硬碰硬’◈ღ✿ღ！我们踢球就是踢石头◈ღ✿ღ。”李玉展曾在采访中表示◈ღ✿ღ，兴宁出尖子◈ღ✿ღ，梅县人最多◈ღ✿ღ，而五华的特点就是快◈ღ✿ღ，身体快◈ღ✿ღ、速度快◈ღ✿ღ。

　　1981年◈ღ✿ღ，五华县在县业余体校正式成立女子足球队◈ღ✿ღ。自此◈ღ✿ღ，愈来愈多的女性参与绿茵场上的竞技◈ღ✿ღ。五华转水镇人钟金玉1995年开始在五华县业余体校训练◈ღ✿ღ，在刻苦训练体能的同时◈ღ✿ღ，她用心钻研足球技艺◈ღ✿ღ，被教练称赞为是善于用“脑子”踢球的球员◈ღ✿ღ。入选国家队后◈ღ✿ღ，钟金玉在全国女子足球联赛◈ღ✿ღ、亚洲青年锦标赛等赛事中均有突出表现◈ღ✿ღ。2004年◈ღ✿ღ，钟金玉更代表中国队参加希腊雅典召开的第28届奥运会女子足球赛◈ღ✿ღ。

　　时间来到2013年◈ღ✿ღ，在本土球迷企业家的支持下◈ღ✿ღ，梅州客家足球俱乐部成立◈ღ✿ღ。张峰《中超第一支县级球队◈ღ✿ღ：梅州客家的足球乌托邦》记述◈ღ✿ღ，该支球队聘请塞尔维亚知名青训教练米兰·里斯蒂奇作为主教练◈ღ✿ღ，并签约合同到期的自由球员◈ღ✿ღ，制定合理的战术◈ღ✿ღ，待其身价水涨船高后◈ღ✿ღ，再以球员转会交易获取收益◈ღ✿ღ，以此维持生存运营◈ღ✿ღ。经过9年的磨炼◈ღ✿ღ，2021年12月22日◈ღ✿ღ，梅州客家足球队冲超成功◈ღ✿ღ，成为中超历史上第一支县级球队◈ღ✿ღ、一支投入不高而冲上中超的职业球队◈ღ✿ღ。

　　近年来◈ღ✿ღ，随着青训培养体系日益完善◈ღ✿ღ，愈来愈多从梅州客家队走出的小将在足坛崭露头角◈ღ✿ღ。2025中超联赛梅州客家队主场迎战河南酒祖杜康中◈ღ✿ღ，梅州客家队以2∶1取得本赛季首胜◈ღ✿ღ。足球新秀魏祥鑫在比赛中替补登场◈ღ✿ღ，1次射正币游国际手机版◈ღ✿ღ，成为2008年龄段国少队踢中超首人币游国际手机版◈ღ✿ღ，◈ღ✿ღ。

　　从文化脉络上看◈ღ✿ღ，足球运动延续武学中的体能竞争◈ღ✿ღ、群体协作传统◈ღ✿ღ，但又为“硬打硬”的文化性格注入追求公平◈ღ✿ღ、遵守规范等内涵◈ღ✿ღ，足球赛事随之成为地方凝聚力的新来源◈ღ✿ღ。当球场成为新的荣誉战场时◈ღ✿ღ，梅州客家队正扛起南粤足球大旗◈ღ✿ღ，为中国足球◈ღ✿ღ、广东足球的发展挑大梁◈ღ✿ღ。

　　落居于山区的客家人在耕种以外五莲灰◈ღ✿ღ，◈ღ✿ღ，势必从周遭环境搜寻可以傍身之物◈ღ✿ღ，习得诸如制作工具◈ღ✿ღ、建造房屋等技能◈ღ✿ღ。五华石工铁匠的故事便从这里开始◈ღ✿ღ。

　　五华山多石多◈ღ✿ღ，石灰岩◈ღ✿ღ、花岗岩◈ღ✿ღ、砂岩资源丰富◈ღ✿ღ，且石质上乘◈ღ✿ღ。古代◈ღ✿ღ，五华人就较多地用石制斧◈ღ✿ღ、锛等作为生产生活用具◈ღ✿ღ。明嘉靖起◈ღ✿ღ，五华的石工石匠用石建桥和打房屋基础◈ღ✿ღ，不但开石有方◈ღ✿ღ，爆石◈ღ✿ღ、凿石◈ღ✿ღ、筑路◈ღ✿ღ、建桥无所不能◈ღ✿ღ，而且擅长用花岗石制成门窗碑柱等高大建筑物◈ღ✿ღ，更擅长雕凿出栩栩如生的山水人物◈ღ✿ღ、花鸟虫鱼◈ღ✿ღ、飞禽走兽等◈ღ✿ღ。清代◈ღ✿ღ，五华石雕已蜚声在外◈ღ✿ღ，用石制成的门币游国际手机版◈ღ✿ღ、框◈ღ✿ღ、柱◈ღ✿ღ、梁等遍及乡间◈ღ✿ღ，石宫◈ღ✿ღ、石庙◈ღ✿ღ、石室◈ღ✿ღ、牌坊等工艺精湛◈ღ✿ღ，石碑◈ღ✿ღ、石刻笔画清晰◈ღ✿ღ，石像活灵活现◈ღ✿ღ，名闻遐迩◈ღ✿ღ。

　　广东客家地区的石匠以五华为最◈ღ✿ღ，可谓既多且好◈ღ✿ღ。新中国成立前◈ღ✿ღ，五华横陂叶湖石窿常有几百人从事石业◈ღ✿ღ，其他各乡也不少◈ღ✿ღ，巧匠名师辈出◈ღ✿ღ，代有传人◈ღ✿ღ。及至香港开埠◈ღ✿ღ，五华石匠往香港从业者不下数万人◈ღ✿ღ，由其承办的建筑公司达数百家之多◈ღ✿ღ。罗香林有专文论述香港早期之打石史迹及其与香港建设之关系◈ღ✿ღ：“综观港九之伟大建筑◈ღ✿ღ，或外表全部以光面石砌成◈ღ✿ღ，或柱础拱门与石柱石栏杆等尤变化多而美观◈ღ✿ღ，成为一种风格◈ღ✿ღ，而石砌之海堤与穿山道路工程亦伟◈ღ✿ღ，此盖以港九之地理环境使然◈ღ✿ღ，而客家石工石匠◈ღ✿ღ，遂得尽其劳力◈ღ✿ღ，发挥其在香港建筑之功能◈ღ✿ღ。”前述李惠堂的父亲李浩如到港后◈ღ✿ღ，凭借超群技艺打石而致富◈ღ✿ღ，后任广东省石业会馆和香港石业会馆会长◈ღ✿ღ，有“石状元”之称◈ღ✿ღ。

　　新中国成立后◈ღ✿ღ，五华石匠的足迹遍及广州◈ღ✿ღ、北京乃至东南亚等地◈ღ✿ღ。北京天安门广场的石建工程◈ღ✿ღ、广州越秀山五羊石雕金泽文子◈ღ✿ღ、海珠广场解放军石雕◈ღ✿ღ、烈士陵园叶剑英元帅像币游国际手机版◈ღ✿ღ、石室圣心大教堂以及珠海海滨公园石雕“珠海女”等◈ღ✿ღ，都是出自五华石匠之手◈ღ✿ღ。名师巧匠工艺愈趋精致◈ღ✿ღ，能把坚硬的花岗石凿成艺术品◈ღ✿ღ，亦能铺设公路◈ღ✿ღ、桥梁◈ღ✿ღ、港口◈ღ✿ღ、高楼大厦◈ღ✿ღ、宫廷台阁◈ღ✿ღ，五华也因此被誉为“工匠之乡”◈ღ✿ღ。

　　山多石多◈ღ✿ღ，石工辈出◈ღ✿ღ。山多出铁◈ღ✿ღ，又育铁匠◈ღ✿ღ。据载◈ღ✿ღ，明嘉靖三十四年（1555年）◈ღ✿ღ，惠州府属六县十八座铁炉中金泽文子◈ღ✿ღ，五华占十一座◈ღ✿ღ。五华人不仅用铁炼成犁耙◈ღ✿ღ、脚锄◈ღ✿ღ、铁锸◈ღ✿ღ、刀斧◈ღ✿ღ、镰钩◈ღ✿ღ、钳钻◈ღ✿ღ、剪刀等各类器具◈ღ✿ღ，而且水寨◈ღ✿ღ、河口的铁工还擅制土枪◈ღ✿ღ，“工作精致◈ღ✿ღ，几与洋枪相并”◈ღ✿ღ。

　　土地革命战争时期◈ღ✿ღ，受海陆丰彭湃领导的农民运动的影响◈ღ✿ღ，五华铁匠成立农会◈ღ✿ღ、建立兵工厂◈ღ✿ღ、组织农民自卫军◈ღ✿ღ，义无反顾走上革命征途◈ღ✿ღ，壮大工农革命武装力量◈ღ✿ღ。《淬火炼器为国为家◈ღ✿ღ，五华铁匠为中央苏区“打”下兵工厂》一文述及◈ღ✿ღ，在红军反“围剿”时◈ღ✿ღ，五华铁匠走出围龙◈ღ✿ღ，深入中央苏区◈ღ✿ღ，为红军造枪修枪◈ღ✿ღ，巩固中央苏区兵工厂的基础◈ღ✿ღ。五华县河东镇化裕村人马文于水寨振兴学校（今水寨中学前身）就读高小时◈ღ✿ღ，聆听本县农民运动领导者古大存的讲演后◈ღ✿ღ，便加入其率领的农民队伍金泽文子◈ღ✿ღ。此后◈ღ✿ღ，马文与同乡以制造枪械为活◈ღ✿ღ。1930年◈ღ✿ღ，马文同马木松◈ღ✿ღ、周亚木◈ღ✿ღ、丘林华等42名打枪技工从梅州兴宁辗转至江西兴国县谋业◈ღ✿ღ。1931年◈ღ✿ღ，马文来到瑞金◈ღ✿ღ，参加中国工农红军◈ღ✿ღ。此时红军缴获四五万支枪械◈ღ✿ღ，但多已损坏◈ღ✿ღ，需要重修方能使用◈ღ✿ღ。造枪能手马文一行前来◈ღ✿ღ，有如旱禾见水◈ღ✿ღ。后经过整训◈ღ✿ღ，马文等36人留在瑞金◈ღ✿ღ，进入修械所工作◈ღ✿ღ，为革命胜利作出不可磨灭的贡献◈ღ✿ღ。

　　简而言之◈ღ✿ღ，凭着“硬打硬”的功力◈ღ✿ღ，石工铁匠为家谋得营生◈ღ✿ღ，为国尽献其力◈ღ✿ღ。然而◈ღ✿ღ，无论是拳脚本领◈ღ✿ღ，抑或是足上功夫◈ღ✿ღ、锤上本事◈ღ✿ღ，仍有一条脉络贯穿始终金泽文子◈ღ✿ღ。习武锤炼体魄◈ღ✿ღ，竞技磨炼意志◈ღ✿ღ，能工打磨技艺◈ღ✿ღ，均需十年磨一剑的毅力◈ღ✿ღ，非“匠心做事实打实”而不能成之◈ღ✿ღ。在这样未曾中断的“青训”中◈ღ✿ღ，“硬打硬”的底色包裹着顽强◈ღ✿ღ、坚韧◈ღ✿ღ，实用主义掺杂其间◈ღ✿ღ，又不断积蓄精益求精◈ღ✿ღ、敢闯敢拼等特质◈ღ✿ღ，塑造出智勇双全◈ღ✿ღ、刚柔相济的文化品格◈ღ✿ღ，最终成就一个说不尽◈ღ✿ღ、道不完的五华◈ღ✿ღ。

　　五华旧称长乐◈ღ✿ღ，北宋熙宁四年（1071）建长乐县◈ღ✿ღ，民国三年（1914）始改五华◈ღ✿ღ。五华县人文底蕴深厚◈ღ✿ღ，足球文化溯源百年◈ღ✿ღ，红色基因根植热土◈ღ✿ღ，工匠精神代代相传◈ღ✿ღ，诗词雅韵与戏剧风华交相辉映◈ღ✿ღ。在多元文化发展共生中◈ღ✿ღ，五华县培育出“文化之乡”“足球之乡”“工匠之乡”“诗词之乡”“戏剧之乡”等城市名片◈ღ✿ღ，形成“文武双全”的独特文化品格◈ღ✿ღ。

　　当前◈ღ✿ღ，五华县贯彻落实文化强省◈ღ✿ღ、文化强市◈ღ✿ღ、文化强县工作安排及实施“百县千镇万村高质量发展工程”（下称“百千万工程”）有关要求◈ღ✿ღ，巧妙将多元文化整合为有机整体◈ღ✿ღ，着力实施“文武五华”文化品牌建设工程◈ღ✿ღ，以此破解“资源富集但整合不足◈ღ✿ღ、底蕴深厚但标识不清”的现实问题◈ღ✿ღ，塑造“文武双全”城市新形象◈ღ✿ღ，弘扬“刚直为人硬打硬◈ღ✿ღ，匠心做事实打实”的新时代“五华精神”◈ღ✿ღ。

　　即日起◈ღ✿ღ，《南方日报·五华视窗》开设“文武五华”栏目◈ღ✿ღ，勾勒五华历史文化名人生平◈ღ✿ღ，挖掘五华文脉和城市基因◈ღ✿ღ，诠释“文武五华”的内涵和外延◈ღ✿ღ，激活文化资源价值◈ღ✿ღ，以文铸魂◈ღ✿ღ、以武砺志◈ღ✿ღ，推动文化优势转化为高质量发展的精神动力支撑和产业发展胜势◈ღ✿ღ，助推“百千万工程”走深走实◈ღ✿ღ。敬请垂注◈ღ✿ღ！

　　据中国蓝新闻报道◈ღ✿ღ，随着美国对中国产品征收的额外关税达到145%◈ღ✿ღ，许多美国网友开始讨论“打飞的去中国代购商品”的可能性◈ღ✿ღ，相关话题冲上微博热搜◈ღ✿ღ。

　　近日◈ღ✿ღ，世贸组织总干事恩戈齐·奥孔乔-伊维拉被问到有关美国和世贸组织关系的问题时◈ღ✿ღ，笑谈这是一个“五年来一次”的问题◈ღ✿ღ。记者◈ღ✿ღ：“（美国）共和党众议员提出动议◈ღ✿ღ，要求特朗普政府让美国退出世贸组织◈ღ✿ღ，美国现在还在“船上”吗？如果美国退出◈ღ✿ღ，世贸组织如何继续运作？

　　去年◈ღ✿ღ，“DRO-A/B卫星发射异常”的消息引发关注◈ღ✿ღ：2024年3月13日20时51分◈ღ✿ღ，我国在西昌卫星发射中心使用长征二号丙运载火箭/远征一号S上面级发射DRO-A/B卫星◈ღ✿ღ，运载火箭一二级飞行正常◈ღ✿ღ，上面级飞行异常◈ღ✿ღ，卫星未准确进入预定轨道◈ღ✿ღ。

　　玩具业是美国遭受关税冲击最严重的行业之一币游国际手机版◈ღ✿ღ。美国有线电视新闻网（CNN）指出币游国际◈ღ✿ღ，◈ღ✿ღ，对中国生产的玩具加征高额关税◈ღ✿ღ，意味着曾经物美价廉的玩具将变成“奢侈品”◈ღ✿ღ。美国商务部数据显示◈ღ✿ღ，2024年美国进口了价值177亿美元的玩具◈ღ✿ღ，其中75%来自中国◈ღ✿ღ。

　　△美国加州州长纽森（资料图）美国人口和经济规模第一大州加利福尼亚州州长纽森当地时间16日宣布就关税问题起诉特朗普政府◈ღ✿ღ。他批评特朗普政府滥用关税政策的行为“违法”◈ღ✿ღ，给美国经济造成严重混乱和破坏◈ღ✿ღ。加州成为全美第一个就关税问题起诉特朗普政府的州◈ღ✿ღ。

　　山西“订婚强奸案”维持原判◈ღ✿ღ，被告获刑3年◈ღ✿ღ，审判长答问◈ღ✿ღ：处女膜未破裂是否影响强奸罪的认定？#媒体精选计划

　　山西“订婚强奸案”维持原判被告获刑3年◈ღ✿ღ，审判长答问◈ღ✿ღ：法院认定强奸事实的主要证据有哪些？#媒体精选计划

　　美国关税政策导致一些美国企业的成本大幅增加◈ღ✿ღ，一些小型企业难以应对关税带来的冲击◈ღ✿ღ。在佛罗里达州◈ღ✿ღ，埃米莉·莱伊的小型文具公司正面临着十几年来最大的困境◈ღ✿ღ。埃米莉以未经国会讨论◈ღ✿ღ、滥施关税为由向特朗普等人提起了诉讼◈ღ✿ღ。埃米莉·莱伊在佛罗里达州的彭萨科拉经营一家小型文具公司已经17年了◈ღ✿ღ。

　　4月16日◈ღ✿ღ，有最新消息指出◈ღ✿ღ，白宫方面声称中国现在面临着对进口到美国的产品征收最高可达245%的关税◈ღ✿ღ。